sábado, 19 de diciembre de 2015

Epodo III de Horacio

Parentis olim siquis inpia manu
senile guttur fregerit,
edit cicutis alium nocentius.
O dura messorum ilia.
quid hoc veneni saevit in praecordiis?
Num viperinus his cruor
incoctus herbis me fefellit? An malas
Canidia tractavit dapes?
Ut Argonautas praeter omnis candidum
Medea mirata est ducem,
ignota tauris inligaturum iuga
perunxit hoc Iasonem,
hoc delibutis ulta donis paelicem
serpente fugit alite.
Nec tantus umquam Siderum insedit vapor
siticulosae Apuliae
nec munus umeris efficacis Herculis
inarsit aestuosius.
At siquid umquam tale concupiveris,
iocose Maecenas, precor,
manum puella savio opponat tuo,
extrema et in sponda cubet.

Epodo I de Horacio

Ibis Liburnis inter alta navium,
amice, propugnacula,
paratus omne Caesaris periculum
subire, Maecenas, tuo:
quid nos, quibus te vita sit superstite
iucunda, si contra, gravis?
Utrumne iussi persequemur otium
non dulce, ni tecum simul,
an hunc laborem mente laturi, decet
qua ferre non mollis viros?
Feremus et te vel per Alpium iuga
inhospitalem et Caucasum
vel occidentis usque ad ultimum sinum
forti sequemur pectore.
Roges, tuom labore quid iuvem meo,
inbellis ac firmus parum?
comes minore sum futurus in metu,
qui maior absentis habet:
ut adsidens inplumibus pullis avis
serpentium adlapsus timet
magis relictis, non, ut adsit, auxili
latura plus praesentibus.
Libenter hoc et omne militabitur
bellum in tuae spem gratiae,
non ut iuvencis inligata pluribus
aratra nitantur meis
pecusve Calabris ante Sidus fervidum
Lucana mutet pascuis
neque ut superni villa candens Tusculi
Circaea tangat moenia:
satis superque me benignitas tua
ditavit, haud paravero
quod aut avarus ut Chremes terra premam,
discinctus aut perdam nepos.

domingo, 13 de diciembre de 2015

Toponimia roquetera


Bajo lo que hoy es un espigón frente al Castillo de Santa Ana, existen unas rocas que los marineros bautizaron como «Las Roquetas», que dieron origen al nombre del municipio


Laja de rocas frente al Castillo de Santa Ana.
(Fuente: Roquetas Ayer y Hoy)
Turaniana fue el primer núcleo poblacional con nombre conocido en el actual término municipal de Roquetas. El asentamiento, situado en la Ribera de la Algaida, se remonta a la época romana y tenía unas funciones reducidas al comercio, pues al parecer era dependiente de la vecina Murgi (El Ejido). Esta población romana podría haber tomado su nombre de Turranius, un notable de la Bética y quizás su fundador. Sin embargo, este topónimo no tuvo continuidad, es decir, los orígenes del nombre de Roquetas son otros.

Espigón construido sobre las rocas frente al Castillo.
(Fuente: Tripadvisor)
Si nos desplazamos hasta el Puerto y paseamos cerca del Castillo de Santa Ana, mirando al mar, estaremos muy cerca de esos verdaderos orígenes. Para evitar la progresiva pérdida de arena de la playa, hace unos años se construyó un espigón; cualquiera diría que bajo ese amasijo de pedruscos y cemento reside la explicación de por qué hoy Roquetas de Mar se llama así. Pues en efecto en ese mismo lugar donde hoy está el espigón existían unas rocas a escasos metros de la costa, unas lajas prácticamente planas.

Esas rocas que sobresalían del agua, hoy sepultadas y difícilmente visibles, llamaron la atención de los marineros, razón por la cual recibieron el nombre de La Roqueta o Las Roquetas. En sus proximidades se encontraba una torre nazarí construida para defender la costa del Reino de Granada. Tras la conquista castellana del mismo, esta torre se amplió y se dotó de una guarnición permanente, dando lugar a la fortificación costera que hoy llamamos Castillo de Santa Ana. Sin embargo, por aquellos entonces se llamó Castillo de Las Roquetas por su cercanía a ellas.

Detalle del mapa de España y Portugal realizado
por el italiano Fornali Veronese a finales del siglo XVI
Ya en los primeros mapas del siglo XVI aparece señalado un enclave con ese nombre, Las Roquetas, pero solamente a título de aquel baluarte defensivo que era el castillo, puesto que tendríamos que esperar dos siglos más para encontrar un asentamiento permanente de población. Se trataba de mapas muy rudimentarios, en muchos casos copias unos de otros con algunas variaciones y que nos evidencian una cartografía con mucho camino por andar y pulir, con errores como situar a Adra entre Berja y Roquetas. Pero sin lugar a dudas en ellos podemos evidenciar una aparición continuada a lo largo de los siglos del enclave roquetero. En consecuencia, nos encontramos con que inicialmente Roquetas hacía alusión a un simple accidente geográfico o, por extensión, al castillo situado en sus proximidades.

Pero en la primera mitad del siglo XVIII aparece un pueblo a los pies de ese castillo y con la garantía de la protección que ofrece una fortaleza de este tipo. Esa población toma el nombre del paraje donde se encontraba, por lo que Roquetas al paso de los años ya no significará unas meras rocas de la costa, sino un núcleo de población que, en 1757, construirá su ayuntamiento y su parroquia. De esta forma se hará independiente de Felix, del cual había dependido hasta entonces, y el topónimo Roquetas se extenderá desde entonces a un término municipal propio.

Hasta ahora hemos venido hablando de por qué nuestro municipio se llama Roquetas, pero todavía no hemos nombrado la segunda parte, «de Mar», que es mucho más reciente. El 2 de julio de 1916 aparece en la Gaceta de Madrid -el Boletín Oficial del Estado de entonces- un real decreto por el que se aprueban los cambios propuestos por la Real Sociedad Geográfica en las denominaciones de los municipios españoles para evitar, según reza en el documento, «la extraordinaria y lamentable confusión» con otras localidades del mismo nombre.

Detalle del decreto publicado 2 de julio de 1916 en la Gaceta
de Madrid, con la modificación del nombre de varios
municipios. (Fuente: Colección histórica del BOE)
Así, en la provincia vemos como Alcudia pasa a Alcudia de Monteagud, para diferenciarse de otros pueblos; o Armuña, que se convierte en Armuña de Almanzora para distinguirse de sus homónimos de Segovia y Guadalajara. En nuestro caso, existía y sigue existiendo un Roquetas en Tarragona (Roquetes en catalán), por lo que para diferenciarnos de él desde aquel día somos oficialmente «Roquetas de Mar». La corporación municipal refleja esta nueva denominación en las actas del pleno del 9 de julio de ese mismo año, para lo cual hubo que cambiar los sellos municipales por el módico precio de 23 pesetas.

No podemos olvidar tampoco que hasta comienzos del pasado siglo XX el topónimo no era aplicable a los núcleos de Aguadulce y El Parador de las Hortichuelas, pues pertenecían a Enix. Fue en 1927 cuando éste decidió cederlas a Roquetas de Mar sin encontrar oposición entre los habitantes de ambos núcleos, realizándose el deslinde dos años después. A esta fecha le debemos la actual extensión de nuestro municipio.

Antiguo escudo de Roquetas de Mar
en un cartel de una de las calles
del municipio. (Fuente:
Realización propia)
También cabría hablar del título que ostenta Roquetas de Mar, el de villa, concedido bastante tardíamente en comparación con otras localidades que lo ostentan desde la Edad Media, pero que nos traslada lo que en su momento fue un hito para el pueblo de Roquetas. La denominación de menor rango y a la vez más común en el conjunto de pueblos de España era la de lugar; sin embargo, en 1930 la corporación municipal estima oportuno solicitar al Gobierno central el título de villa o ciudad. Las razones que se esgrimen en la petición oficial fueron tanto el crecimiento poblacional como la importancia económica señalándose por ejemplo «las dos importantes salinas marinas y la refinería de sal, cuyos productos se exportan a todos los mercados de Europa». Finalmente le fue concedido el título de villa que hoy sigue manteniendo y que en uno de los diseños antiguos del escudo de Roquetas aparecía incluido en el lema «Universal Villa de Roquetas de Mar».

En resumen, vemos como un topónimo que cinco siglos atrás solamente denominaba a un accidente geográfico, posteriormente pasó a atribuírsele al Castillo de Santa Ana y el paraje que lo circundaba, para después extenderse al pueblo que surgió a los pies de esta fortificación. Cuando este pueblo fue independiente, su nombre se amplió a todo el término municipal, que a su vez fue incrementado en 1929 con las adhesiones de Aguadulce y El Parador, para llegar a ser la actual Villa de Roquetas de Mar.


(Artículo escrito por Juan Miguel Galdeano Manzano y publicado en el Ideal de Roquetas, Vícar y La Mojonera en la edición mensual de diciembre de 2015, en la sección «De Turaniana a Las Roquetas»)

viernes, 11 de diciembre de 2015

Epodo II de Horacio

«Beatus ille qui procul negotiis,
ut prisca gens mortalium
paterna rura bobus exercet suis,
solutus omni faenore,
neque excitatur classico miles truci
neque horret iratum mare,
forumque vitat et superba civium
potentiorum limina.
Ergo aut adulta vitium propagine
altas maritat populos
aut in reducta valle mugientium
prospectat errantis greges
inutilisque falce ramos amputans
feliciores inserit
aut pressa puris mella condit amphoris
aut tondet infirmas ovis.
Vel cum decorum mitibus pomis caput
Autumnus agris extulit,
ut gaudet insitiva decerpens pira
certantem et uvam purpurae,
qua muneretur te, Priape, et te, pater
Silvane, tutor finium.
Libet iacere modo sub antiqua ilice,
modo in tenaci gramine:
labuntur altis interim ripis aquae,
queruntur in Silvis aves
frondesque lymphis obstrepunt manantibus,
somnos quod invitet levis.
At cum tonantis annus hibernus Iovis
imbris nivisque conparat,
aut trudit acris hinc et hinc multa cane
apros in obstantis plagas
aut amite levi rara tendit retia
turdis edacibus dolos
pavidumque leporem et advenam laqueo gruem
iucunda captat praemia.
Quis non malarum quas amor curas habet
haec inter obliviscitur?
quodsi pudica mulier in partem iuvet
domum atque dulcis liberos,
Sabina qualis aut perusta Solibus
pernicis uxor Apuli,
sacrum vetustis exstruat lignis focum
lassi Sub adventum viri
claudensque textis cratibus laetum pecus
distenta siccet ubera
et horna dulci vina promens dolio
dapes inemptas adparet:
non me Lucrina iuverint conchylia
magisve rhombus aut scari,
siquos Eois intonata fluctibus
hiems ad hoc vertat mare,
non Afra avis descendat in ventrem meum,
non attagen Ionicus
iucundior quam lecta de pinguissimis
oliva ramis arborum
aut herba lapathi prata amantis et gravi
malvae salubres corpori
vel agna festis caesa Terminalibus
vel haedus ereptus lupo.
Has inter epulas ut iuvat pastas ovis
videre properantis domum,
videre fessos vomerem inversum boves
collo trahentis languido
positosque vernas, ditis examen domus,
circum renidentis Laris.»

Haec ubi locutus faenerator Alfius,
iam iam futurus rusticus,
omnem redegit idibus pecuniam,
quaerit kalendis ponere.
«Feliz aquel que, ajeno a los negocios,
como los primitivos,
labra tierra paterna con sus bueyes
libre de toda usura;
que no oye el agrio son de la corneta,
ni teme el mar airado,
y evita el Foro y las soberbias puertas
de los más poderosos;
y los largos sarmientos de las vides
une a los altos álamos,
o contempla de lejos su vacada
en un valle apartado;
y, las ramas inútiles podando,
injerta otras más fértiles,
o guarda espesa miel en limpias ánforas,
o esquila sus ovejas.
O, cuando Otoño adorna su cabeza
de fruta sazonada,
cómo goza coger peras de injerto
y las uvas de púrpura,
que a ti, Príapo, da y a ti, Silvano,
que cuidas de las lindes.
Grato es yacer bajo una vieja encina
o sobre espeso prado.
Mientras, fluye el arroyo por su cauce,
trina el ave en el bosque
y hay un rumor de fuentes manantiales
que invita a sueños leves.
Pero, en invierno, cuando Jove envía
lluvias y nieves juntas,
acosa al jabalí con su jauría
a las abiertas trampas,
o extiende redes ralas con un palo,
engaños para tordos,
y la liebre y la grulla coge a lazo,
presas muy agradables.
Ante estos goces, ¿quién no olvidaría
las penas que Amor trae?
Mas si una mujer fiel cuida en su parte
de la casa y los hijos,
como una de Sabina o bien de Apulia
por soles abrasada,
apila en el lar sacro leña seca
para su hombre cansado,
y, llevando al redil la grey alegre,
ordeña las ovejas,
y saca del barril vino del año
e improvisa una cena,
no me placieran más ostras lucrinas,
o escaro o rodaballo,
si el invierno en las olas orientales
en este mar los vierte.
Ni ave africana, ni faisán de Jonia
descienden en mi vientre
con más gusto que olivas escogidas
en las ramas del árbol,
o la acedera, amante de los prados,
y las salubres malvas,
o un cabrito salvado de los lobos,
o un cordero en las fiestas.
En la mesa, qué bien ver las ovejas
recogerse de prisa,
ver los bueyes exhaustos arrastrando
la reja, el cuello flojo,
ver esclavos nacidos en la casa
en torno de los lares.»

Esto enunciado, el usurero Alfio,
campesino futuro,
cobró en los Idus todo su dinero
y lo presta en Calendas.

domingo, 15 de noviembre de 2015

Las guardianas de Roquetas


Lucharon por Roquetas durante siglos. ¿Sus armas? Cañonazos contra ataques piratas, incursiones inglesas y escuadras napoleónicas. Fuego y señales de humo como único medio de comunicación, pero suficiente para dar la voz de alarma ante un preocupante avistamiento o un ataque inminente. Se trata de las torres del litoral roquetero


Torre de Cerrillos a la llegada de la primavera.
(Fuente: Ayuntamiento de Roquetas de Mar)
El origen de las primeras atalayas debemos buscarlo en la época musulmana. El Reino Nazarí, enclavado en las Cordilleras Penibéticas y último bastión musulmán en la Península Ibérica, requería un buen sistema defensivo de sus fronteras tanto terrestres como marítimas. Para fortificar estas últimas el sultán Yusuf I construyó una serie de torres en la costa durante el siglo XIV para evitar los ataques de, entre otros, los corsarios de la Corona de Aragón.

Pero los papeles se invirtieron tras la conquista de la ciudad de Almería en 1489 y la caída definitiva del Reino Nazarí con la toma de Granada en 1492. Ahora eran los cristianos los que vigilaban desde las torres y los atacantes eran los piratas berberiscos, procedentes del norte de África y que atemorizaban a la población con sus incursiones, robos y secuestros. He aquí una de las razones por las que en aquellos tiempos no existía el pueblo de Roquetas, pues la costa era muy insegura; los únicos habitantes eran los soldados de las atalayas.

Aparte de las mencionadas, en los Bajos de Roquetas existía
otra torre, hoy desaparecida, cuyos materiales se utilizaron
para levantar el antiguo cuartel. Así sería su situación
aproximada. (Fuente: Gabriel José Cara Rodríguez) 
Las torres construidas en época islámica fueron ampliadas y reconstruidas tras la conquista castellana, siendo el resultado final la existencia en el actual término municipal de Roquetas de la Torre de Rambla Honda, situada en Aguadulce; Torrequebrada, en la Ribera de la Algaida; la de Cerrillos, en Punta Entinas y la de las Roquetas, que en siglos posteriores se ampliaría hasta convertirse en el actual Castillo de Santa Ana. A todas estas debemos sumar otras que se han acabado perdiendo y cuyo nombre y localización son discutidos, a falta de un estudio mucho más profundo de los sistemas defensivos en nuestro litoral, como es el caso de la Torre de los Bajos.

A principios del siglo XVII se amplió la Torre de las Roquetas con un reducto amurallado y una capilla, pudiendo albergar a 25 soldados con sus familias. Esta población pocos años después ascendía a los 100 habitantes, siendo de 1661 las primeras referencias a una celebración en honor a Santa Ana.

Plano realizado en 1783 acerca del
Castillo de Santa Ana. Muestra su
situación anterior al derrumbe
provocado por el terremoto
de 1804. (Fuente: Ministerio
de Cultura)
La Guerra de Sucesión (1701-1715) supuso el enfrentamiento con un nuevo enemigo: los ingleses. Esta guerra, originada por la muerte sin descendencia de Carlos II, implicó a Inglaterra y Holanda de parte del austriaco Archiduque Carlos y a Francia con Felipe de Anjou, culminando con la victoria francesa y la proclamación de Felipe V como rey de España. La mayor parte de Castilla apoyó al bando galo, y su proyección en Roquetas fue un ataque de la flota inglesa, que fue resistido y rechazado por las torres roqueteras. Sin embargo, unos años más tarde -concretamente en 1709- no pudieron evitar que desembarcasen y se abasteciesen del agua que emanaba de Aguadulce.

Ruinas del Castillo de Santa antes de
su reconstrucción, cuando todavía se
conservaban restos de su torre nazarí
(Fuente: Archivo de Gabriel Cara González)
Roquetas no permaneció ajena a la invasión napoleónica de principios del siglo XIX. Sabemos que las tropas francesas tras ocupar Almería enviaron un destacamento que se acantonó en el ya sí existente pueblo de Roquetas, ocupando las torres del municipio. Desde ellas de nuevo se atacó a la flota inglesa que vigilaba el Mediterráneo desde su base en Gibraltar. Por aquellos entonces el Castillo de Santa Ana estaba muy dañado por el terremoto acaecido en 1804, y el ataque inglés no ayudó a la continuidad de la fortificación. En ese estado de ruinas, quedando sólo en pie el baluarte que mira al mar, se mantuvo hasta hace pocos años.

Cabría preguntarse qué ha sido de estas atalayas, y es que debemos tener en cuenta que la Historia no es una mera descripción, sino que debe tener echar la vista a un análisis de la actualidad. En este caso, sirve para verificar el interés que las administraciones muestran por nuestro patrimonio histórico.

La Torre Quebrada en 1959, años antes
de su voladura. (Fuente: La Voz de Almería)
En una de las funestas paradojas de la historia, Torrequebrada fue víctima de la propia medicina de las torres roqueteras. Así en 1960 era volada con dinamita para edificar sobre ella, mostrando el patetismo arrollador hasta donde puede llegar el urbanismo descontrolado. Todavía hoy no se ha construido nada, pero tampoco nadie ha preocupado por devolverle a Roquetas este elemento de su pasado. En todo caso, de robárselo todavía más, puesto que en 2012 fue expoliada en busca de una riqueza que nunca tuvo. Y que por el camino que lleva nunca va a tener.

Cubierta que el Ayuntamiento colocó
sobre el Castillo de Santa Ana,
rompiendo su unidad estética.
(Fuente: Lanik)
En cuanto al Castillo de Santa Ana, fue reconstruido recientemente siguiendo los planos iniciales. Hasta aquí bien. El problema viene cuando en la restauración destrozaron la inicial torre nazarí de las Roquetas, además de colocar después un a cubierta metálica que alteró completamente su estética y que desvirtúa la visión tradicional de esta fortaleza.

Si nos trasladamos al paraje natural de Punta Entinas podemos contemplar la Torre de Cerrillos. Verla allí tristemente erguida y tambaleante lleva consigo preguntarse cómo no se ha venido abajo todavía. Se encuentra marcando el límite municipal entre El Ejido y Roquetas, algo que en otros sitios conlleva que los ayuntamientos discutan e incluso se metan en pleitos judiciales para apropiarse del monumento. Pero claro, son otros sitios. En Roquetas la situación es diametralmente contraria, y es que ninguno de los dos la reivindica, como un muerto que nadie quiere cargar. Mientras que el Ayuntamiento ejidense dice que es roquetera, el de Roquetas le devuelve la pelota a El Ejido.

Estado actual de la Torre de Cerrillos,
abandonada por las administraciones.
(Fuente: Realización propia)
Como en tantas otras ocasiones, el dilema se resolvería acudiendo a la Historia, puesto que existen varios documentos que prueban la dependencia de la torre hacia el consistorio roquetero. Poco ayuda que en 1993 fuese declarada Bien de Interés Cultural (BIC), pues se mantiene exactamente igual desde entonces, trasmitiendo la sensación de que el patrimonio histórico para el actual gobierno es una carga, un gasto innecesario, más que un símbolo de Roquetas y un potencial atractivo turístico.

En definitiva, sorprende que el ayuntamiento se haya olvidado de manera tan descarada de por qué en el escudo de Roquetas figura una castillo, que precisamente representa a las torres que en su momento defendieron el litoral roquetero. Las guardianas de Roquetas hoy se encuentran abandonadas y condenadas a sólo ser noticia cuando son expoliadas o cuando llega su temido destino: el derrumbe.


(Artículo escrito por Juan Miguel Galdeano Manzano y publicado en el Ideal de Roquetas, Vícar y La Mojonera en la edición mensual de noviembre de 2015, en la sección «De Turaniana a Las Roquetas»)

jueves, 15 de octubre de 2015

«Je suis latiniste», contra la reforma educativa de Hollande

Las lenguas clásicas pasan por malos momentos en la vecina Francia. La nueva reforma educativa propuesta por el gobierno de Hollande supone reducir notablemente el peso del griego y el latín en la enseñanza gala, en un afán por barrer con todo lo que no ofrezca beneficios a corto plazo.

La polémica propuesta convierte estas materias en una sola llamada «Cultura de la Antigüedad», acompañada de una grave reducción de horas lectivas y pérdida en la calidad educativa. Esta reforma también afecta a otras lenguas como el alemán, que ve mermada su presencia en las escuelas galas.

Pero los defensores de las lenguas clásicas no se quedaron con la boca cerrada. Así, el pasado sábado 10 de octubre las calles de París se llenaron de carteles en latín, diccionarios y profesores ataviados con togas y coronas de laurel, en una demostración de que estas lenguas sólo están «muertas» en la mente de los políticos franceses.

Una profesora de Latín con un
diccionario latino-francés y un cartel
dirigido a la ministra francesa
de Educación que reza «Ave Najaf.
Ceux qui vont périr te saluent», es decir:
«Ave Najaf. Los que van a morir
te saludan».
En el fondo resulta curioso cómo los gobiernos en sus reformas educativas siempre dirigen sus críticas hacia las Humanidades. Cualquiera diría que se trata de un simple desprecio hacia ellas, pero en el fondo el tema es más profundo. Ningún político intenta manipular las Matemáticas o influir en la asignatura de Inglés; pregúntense ahora cuántas veces no han intentado manejar a su antojo los temarios de Historia o Filosofía, aspectos en los que el Latín y el Griego tienen mucho que decir.

Quizás ese odio hacia las Humanidades es más bien miedo a lo que éstas enseñan, reacción que se deriva en acabar con un plumazo de ellas o, en su defecto, manipularlas para convertirlas en asépticas materias despojadas del espíritu crítico que las caracteriza.

Para terminar, aquí les dejamos una selección de los carteles que hemos podido ver en la manifestación: